| | الاسلام والحضاره النوبيه الاسلام هو علاقه انتماء دينى وحضارى للشخصيه النوبيه ، وقد كان اعتناق النوبيين للإسلام دون إكراه، ويدل على هذا اتفاقيه البقط وهى هدنة أمان وعدم اعتداء بين العرب والنوبة ،عقدها ملك النوبة فى تلك البلاد |
| تاريخ النشر : 05-03-2010 | بقلم: د.صبرى محمد خليل | القراءة : 12 | التفاصيل | |
| | انهيار خرافة العمق الاستراتيجي الإسرائيلي! قال شيمون بيريز مهندس اتفاقات السلام مع العرب ورئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق، فإن الصواريخ البالستية ذات المدى البعيد، وأسلحة الدمار الشامل قد حولت إسرائيل إلى خط مواجهة ساخن مع أعدائها، وهذا المعنى أكده الرئيس الأمريكي جورج بوش الأب عندما قال… |
| تاريخ النشر : 03-03-2010 | بقلم: د.محمد وقيع الله | القراءة : 16 | التفاصيل | |
| | محبة الله ليس المستغرب أننا نحب الله تبارك وتعالى، ليس بمستغرب أن الفقير يحب الغني وأن الذليل يحب العزيز، فالنفس مجبولة على حب من أنعم عليها وتفضل عليها بالنعم، لكن العجيب من ملك يحب رعيته ويحب عباده ويتفضل عليهم بسائر النعم. |
| تاريخ النشر : 25-02-2010 | بقلم: على أبو سن | القراءة : 28 | التفاصيل | |
| | السؤال في المسجد وإعطاء السائلين لقد مدح الله فقراء المهاجرين وأثنى عليهم بالتعفف عن المسألة على الرغم من حاجتهم الماسة لذلك، وعدم قدرتهم على السعي في طلب الرزق قائلاً: \"لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ… |
| تاريخ النشر : 23-02-2010 | بقلم: الشيخ الأمين الحاج محمد أحمد | القراءة : 19 | التفاصيل | |
| | علم أصول التفسير التفسير لغة صيغة تفعيل من الفعل (فسر) وهو البيان، يقال فسرت الشيئ اذا بينته.أما التفسير اصطلاحا فهو: العلم أو المعرفة بدلالات(معاني) ألفاظ القران الكريم. هذا المعنى الاصطلاحي للتفسير نجده في تعريفات العلماء لعلم التفسير، |
| تاريخ النشر : 12-02-2010 | بقلم: د.صبرى محمد خليل | القراءة : 130 | التفاصيل | |
| | كم للاستخارة من خير كثيراً ما تعرض للمرء أموراً يحتار أيها يختار أو أيها يقدم على الأخرى، والسبب في ذلك هو علم العبد القاصر بعواقب الأمور ومآلاتها إذ لا يعلم الغيب إلا الله، وكان من تشريع الله علام الغيوب لعباده: أن يسألوه…
|
| تاريخ النشر : 09-02-2010 | بقلم: عبد العليم صديق حاج علي | القراءة : 39 | التفاصيل | |
| | ما أوْسَعَ رَحمةَ الله وما أحسنَ ربطَ النبي عليه الصلاة والسلام رحمةَ المخلوق برحمةِ الخالق، ورحمةَ الدنيا برحمةِ الآخرة كما روى البخاري عن عمر رضي الله عنه قال: (قدم على النبي عليه الصلاة والسلام سَبْيٌ، فإذا امرأةٌ من السَّبْيِ تحلب ثديَها تسقي…
|
| تاريخ النشر : 02-02-2010 | بقلم: د.محمد عمر دولة | القراءة : 48 | التفاصيل | |
| | تحديد سن الزواج...الغزو بالقوانين مرحلة سن القوانين والتي من شأنها أن تدمر الأسرة المسلمة بالإكراه، وهي المعقل الأخير الذي تلجأ إلى مجتمعاتنا خشية التفسخ. فكانت المواثيق والاتفاقيات الدولية التي تجبر الدول الموقعة عليها على سن قوانين مثل تحديد سن |
| تاريخ النشر : 29-01-2010 | بقلم: أحمد عمرو | القراءة : 49 | التفاصيل | |
| | الخسوف والكسوف بين أهل الإيمان وأهل الغفلة الكسوف بين أهل الإيمان وأهل الغفلة ماذا قال أهل الدنيا في الكسوف قال باحث علمي \" إن الكسوف ظاهرة طبيعية يجب التعامل معها بدون رعب \" أما ماذا فعلوا فقد جاءت الأخبار بما يلي ؟ وما نرسل بالآيات إلا تخويفا عهود بنت خالد الشلهوب لا يخفى على أحد الانفتاح الذي يعيشه العالم اليوم ، |
| تاريخ النشر : 15-01-2010 | بقلم: عهود بنت خالد الشلهوب&طارق حميدة | القراءة : 82 | التفاصيل | |
| | مسجد الخليفة..شاهدٌ على تاريخ السودان كان للخليفة منهجٌ في (أمن الدولة) أساسه المسجد!!..فقد كان يجعل من التزام الناس بحضور صلاة الجماعة في مسجده أسلوباً لمراقبة التزامهم السياسي..بل كان يشدد على من تحوم حوله شبهة بعدم التخلف عن صلاة الجماعة..
|
| تاريخ النشر : 12-01-2010 | بقلم: أحمد أسماعيل /كاتب وصحفي سوداني | القراءة : 114 | التفاصيل | |
| | قانون الأحوال الشخصية السوداني: هل ظلم المرأة ما من مناسبة تكون المرأة محورها إلا وتُنتهز السانحة مطالبين بتعديل القانون ، والنظر في القانون – أي قانون – ومراجعته أمر لازم تحتمه مقتضيات التطبيق التي قد تكشف عن ثغرات وعورات لم يُفطن لها عند وضع القانون…
|
| تاريخ النشر : 06-01-2010 | بقلم: محمد الشيخ كمير | القراءة : 90 | التفاصيل | |
| | |
| تاريخ النشر : 03-01-2010 | بقلم: د.صبري محمد خليل / استاذ بجامعه الخرطوم | القراءة : 136 | التفاصيل | |
| | عام على حرب غزة...آلام وآمال. ما يزيد الألم ألمًا: أن من قام بالعدوان ما زال طليقًا حرًا لم يحاسبه أحد، رغم التقارير والإحصاءات والإثباتات التي تدينه، ما زال حرًا في القتل وحرًا في اغتصاب الأرض.
|
| تاريخ النشر : 30-12-2009 | بقلم: أحمد عمرو/كاتب مصري | القراءة : 65 | التفاصيل | |
| | أين ستحتفل برأس السنة هذا العام ؟ تشاهد هناك أطباقًا متطايرة من البيض يتقاذفها مجموعة من المهووسين يمكن للواحدة منها وبكل سهولة أن ترتطم برأس أحدهم حتى تضع بصمتها هناك وسيكون الأمر أحلى لو كان أصلع الرأس فحينها سيكون محبوب هؤلاء المهووسين وهدفهم ومحل نظرهم |
| تاريخ النشر : 29-12-2009 | بقلم: جابر عبد الحميد | القراءة : 49 | التفاصيل | |
| | عاشوراء هُدى و فضائل تربوية يوم العاشر من شهر الله المحرم ، الذي أشتهر بيوم عاشوراء؛ كم فيه من عِبرٍ و عظات ودروس تربوية ، مستحقة للوقفات الحيِّة و التأملات الإيمانية، للعقلاء لمن يفوتهم اغتنام النفحات فى المواسم المباركة ، لِيَجْنُوا ثمرات التربية والتزكية التعبدية ، دروسٌ من قصة موسى عليه السلام و الملأ المتسلط فرعون وهامان وجنودهما |
| تاريخ النشر : 27-12-2009 | بقلم: د.يوسف محمد صديق | القراءة : 50 | التفاصيل | |
| | دَعْ ما يَرِيبُك!
ولا يَخفَى أنَّ حديثَ (دَعْ ما يَرِيبُك إلى ما لا يَرِيبُك) يُعَدُّ أصلاً في سَدِّ الذرائعِ مع حديثِ (الحلال بَيِّنٌ والحرام بَيِّنٌ). فقد حُرِّمت أنواعٌ عِدةٌ من البيوعِ سَدّاً لِمادةِ الربا؛ لأنَّ الوسائلَ إلى الحرامِ مُحرَّمة
|
| تاريخ النشر : 21-12-2009 | بقلم: د. محمد عمر دولة | القراءة : 80 | التفاصيل | |
| | ياجوج وماجوج : الدلالات والعبر ياجوج وماجوج كقصه قرانيه تاريخية :غاية القرآن من إيراد قصه ياجوج وماجوج (شان سائر القصص التاريخية القرانيه الأخرى) هداية الناس إلي الحق والعبرة |
| تاريخ النشر : 19-12-2009 | بقلم: د. صبرى محمد خليل استاذ بجامعه الخرطوم | القراءة : 93 | التفاصيل | |
| | المسلمون في عام مضى..أهم أحداث 1430هـ
كثيرة هي الأحداث التي عاشتها أمتنا في شرق الأرض وغربها، خلال العام الهجري المنصرم..مبهجة حيناً، ومؤلمة ودامية حيناً..ولكن إيلامها أشد من إبهاجها..ولكنها تصنع التاريخ، وتخط معالماً في طريق يجب على الأمة مشي مسالكه، وعبور قناطره، حتى تتجاوز محنتها، وترتفع عن كبوتها..
|
| تاريخ النشر : 16-12-2009 | بقلم: التحرير | القراءة : 84 | التفاصيل | |
| | هذه الدنيا لمن.. حكاية أربع بنات تزوجته وهي تظن أنه على شاكلتها أو إن لم يكن كذلك فسيكون باستطاعتهما التوافق والتواؤم ، لم تكن تعرفه قيل لها عنه حُكي لها عنه .أخبروها عنه .حدثوها عنه لن أخض في تفاصيل لا كبيرة ولا صغيرة، فقط أقول أنها…
|
| تاريخ النشر : 15-12-2009 | بقلم: روابي عبد الرحمن | القراءة : 73 | التفاصيل | |
| | حجيه قول الصحابى قول الصحابي إذا انتشر، ولم يعرف له مخالف فهو يعد من قبيل الإجماع السكوتي ، وهو حجة
يقول ابن تيمية (فصل وأما أقوال الصحابة فان انتشرت ولم تنكر فى زمانهم فهي حجة عند جماهير العلماء)
|
| تاريخ النشر : 14-12-2009 | بقلم: د. صبرى محمد خليل جامعه الخرطوم | القراءة : 137 | التفاصيل | |